З життя
Его дом зовёт меня, но я не готова стать их прислугой

Он тащит меня в родительское гнездо — а я не желаю быть прислугой для его родни.
Меня зовут Светлана, мне двадцать шесть. Мы с мужем — Дмитрием — женаты почти два года. Живём в Екатеринбурге, в хорошей двушке, доставшейся мне от бабушки. Сначала всё шло нормально, Дима не возражал против жизни в моей квартире, его всё устраивало. Но недавно, как гром среди ясного неба, он заявил: «Давай переедем в мой дом, там место есть, дети появятся — будет где развернуться».
Но я не хочу «разворачиваться» под одной крышей с его шумной роднёй. Не хочу менять свою квартиру на обитель, где главенствуют патриархат и слепое подчинение. Там я не жена, а бесплатная домработница.
Я отлично помню свой первый визит в их дом. Огромный особняк на окраине — метров триста, не меньше. В нём живут свёкор со свекровью, младший брат Дмитрия — Игорь, его жена Наталья и трое детей. Полный комплект. Едва я переступила порог, мне сразу указали моё место. Женщины — к плите, мужчины — к телевизору. Пока я ещё роняла сумку, свекровь сунула мне нож и приказала резать овощи. Ни «пожалуйста», ни «если не сложно». Просто приказ.
За ужином я наблюдала, как Наталья покорно бегает туда-сюда, не смея возразить свекрови ни единым словом. На любое замечание — виноватая улыбка и кивок. Меня это тогда потрясло до глубины души. Я точно знала: такой доли мне не надо. Ни за что. Я не безгласная Наташка, и гнуться не стану.
Когда мы с Димой собрались уезжать, свекровь громко крикнула:
— А кто посуду за собой помоет?
Я развернулась и, глядя ей прямо в глаза, ответила:
— Гостям убирают хозяева. Мы гости, а не подсобные работники.
После этого начался скандал. Меня обозвали неблагодарной, наглой, избалованной городской выскочкой. А я просто смотрела и понимала: здесь мне никогда не будет места.
Дима тогда меня поддержал. Мы уехали. Полгода всё было тихо. С роднёй он общался сам — я держалась в стороне. Но потом пошли разговоры про переезд. Сначала намёками, потом всё прямее.
— Там простор, там семья, — твердил он. — Мама с детьми поможет, ты отдохнёшь. А твою квартиру сдадим — будут деньги.
— А работа? — спрашивала я. — Я не брошу всё, чтобы ехать в посёлок за 50 километров от города. Чем я там буду заниматься?
— Тебе работать не придётся, — пожал плечами он. — Родишь ребёнка, будешь по хозяйству, как все. Женщина должна быть дома.
Это стало последней каплей. Я — женщина с образованием, карьерой, своими амбициями. Я работаю журналистом, люблю свою работу, всего добилась сама. А мне говорят, что моё место — у плиты и с ребёнком на руках? В доме, где на меня будут орать за немытую сковородку и учить, как правильно рожать и варить борщ?
Я понимаю, что мой муж — продукт своей среды. Там сыновья — продолжатели рода, а жёны — чужие, обязанные молчать и благодарить, что их терпят. Но я не из тех, кто глотает обиды. Я молчала, когда свекровь оскорбляла меня. Я молчала, когда деверь с ухмылкой говорил: «Наша Наташка-то не спорит!» Но теперь я молчать не буду.
Я сказала Диме чётко:
— Либо мы живём отдельно и уважаем границы, либо ты возвращаешься в свой родовой замок без меня.
Он обиделся. Сказал, что я гублю семью. Что у них в роду не принято, чтобы сыновья жили «на жениной территории». А мне всё равно. Моя квартира — не чужая. И моё слово — не пустой звук.
Я не хочу развода. Но и жить с его кланом тоже не намерена. Если он не оставит идею поселить меня рядом с мамочкой, я первой упакую чемоданы. Потому что лучше быть одной, чем вечно второй после его семьи.
